ЕВРЕЙСКАЯ СТАРИНА

И вдруг на одной из станций Женя, утирая слезы, увидела красноармейцев, столпившихся у стола, на котором лежали какие-то вещи, показавшиеся ей знакомыми. Так убитая горем мать обнаружила, что в этих тряпках (одеяло, пелёнки — всё превратилось в тряпки) лежал её сыночек, ее Мишенька, в окружении солдат, не знавших, что делать с малышом.

Любовь Гиль

ГИЛЬ, САПОЖНИК, БЕНЦИОНОВ, ГАЛЬБУРТ, ФИШМАН

Генеалогия семейств, динамика переселений, места проживания (очерки, документы, списки жителей)

(продолжение. Начало в №1/2023 и сл.)

ГЛАВА 2

Бенционовы, Гальбурт, Фишман — предки по материнской линии

На сегодняшний день нами обнаружены 3 ветви предков Михаила Гиля по материнской линии — Бенционовы, Гальбурт, Фишман. Важным продвижением в поисках стало установление Ф.И.О. бабушки, Баси Файтелевны Бенционовой, урождённой Гальбурт.

Ее мужем, дедом Михаила, был Афраим (Эфроим) Янкелевич (Яковлевич) Бенционов. Его Ф.И.О. нам были известны ранее, а теперь благодаря обнаруженной записи о браке в архиве города Днепр нам стало известно, что брак состоялся в 1907 году в Екатеринославе, [58]. В документе указан возраст жениха и невесты, записаны места приписки Афраима (Эфроима) Янкелевича Бенционова — Бобруйск и Баси Файтелевны Гальбурт — Глуск.

«Екатеринослав, 4 февраля 1907 г. по старому стилю/17 февраля по новому стилю.

Жених – холостой Бобруйский мещанин Эфроим Янкелев Бенционов, 27 лет (1879–1880 г.р. – Л.Г.).
Невеста – девица Глуская мещанка Бася Файтелева Гальбурт, 20 лет (1886–1887 г.р. – Л.Г.)»

2.1.

БЕНЦИОНОВЫ
Дед Михаила Гиля — Афроим Янкелевич Бенционов
(1879, Бобруйск – 1943, Янги-Базар, Таджикистан)

Отец матери — дед Михаила Иосифовича Гиля — Афраим (Эфроим) Янкелевич Бенционов в начале XX века жил в Екатеринославе. Эвакуировался из Днепропетровска с женой Басей, дочерью Любой, сестрой моей свекрови, и двумя ее сыновьями в Таджикистан. В тяжелые годы войны семья находилась в Янги-Базаре, где он и его жена в марте 1943 года, заболев малярией, ушли в мир иной. Да будет благословенна светлая память о них.

Ранее было известно: мама мужа, Евгения, в метрической записи, Гудя Афраимовна, родилась 1 августа 1910 г. по старому стилю (14 августа по новому стилю) в Екатеринославе. У нее была старшая сестра Эсфирь, скончавшаяся в молодые годы. После Евгении родились еще две сестры, Люба и Сара. Еще у них был брат, скончавшийся в возрасте 5 лет. С сестрами свекрови мы были хорошо знакомы, сейчас их уже нет в живых, с их потомками мы тоже знакомы. Недавно найдены благодаря интернету записи о рождении дочери Эстер-Ривки (Эсфири) и сына Файвеля.

Мы узнали точные даты их рождения и имена, данные им при рождении.

В метрической книге г. Екатеринослава, рождения, 1907–1908 гг., [59], обнаружена запись о рождении дочери Эстер-Ривки (Эсфири), старшей сестры моей свекрови, в семье ее называли Фирой.

Кадр 111/252,

«1 ноября 1907 г. по старому стилю (по юлианскому календарю)/8 кислева 5668 г. по еврейскому летоисчислению, Екатеринослав,

Отец — Бобруйский мещанин Афроим Янкелев Бенцианов,
Мать — Бася,
родилась дочь — Эстер-Ревекка (אסתר רבקה)»

В метрической книге г. Екатеринослава, рождения, 1907–1908 гг. [60] найдена запись о рождении сына Файвеля:

Кадр 64 из 93 (93/64)
(Арк 160–251)

«Екатеринослав, 9ноября 1908 г. (по старому стилю)/ 28 хешвана 1908 г.

Отец — Бобруйский мещанин Афраим Янкелев Бенционов,
Мать — Бася,
родился сын — Файвель (по еврейски имя записано Файбиш — פייביש)»

2.1.1.

Бенциановы/Бенционовы из Бобруйска

Как стало известно, корни Бенционовых в Бобруйске. В документах Бобруйска их фамилия — Бенциановы. В Екатеринославе их записывали и Бенциановыми, и Бенционовыми. Остановимся пока на генеалогии предков в Бобруйске. Естественно, для нас немалый интерес представляет история города и его еврейской общины. Надо сказать, она широко представлена в интернете. Вот несколько фрагментов из [61], (сайт «Ежевика»):

2.1.1.1.

Бобруйск

Общие сведения о городе

«Бобруйск — районный центр Могилёвской области. Город расположен в юго-восточной Белоруссии, на реке Березина в 110 км к юго-западу от Могилева. Численность населения на 1.10.2016 составила 218,1 тыс. человек. Первое письменное упоминание в летописях относится к 1387 году. Город был центром волости в Великом княжестве Литовском, получил магдебургское право. С 1565 года относился к Речицкому повету Минского воеводства Речи Посполитой. С 1793 года город был включён в состав Российской империи, с 1795 года — стал центром Бобруйского уезда Минской губернии. В 1807—36 годах в городе была построена Бобруйская крепость, гарнизон которой в 1812 году выдержал четырёхмесячную осаду наполеоновских войск», [61].

Евреи в Бобруйске

«Первое известное упоминание о евреях Бобруйска содержится в сообщениях брест-литовского купца Элияху Липшица от 1583 г. В 1655 г. в ходе русско-польской войны город был взят войском наказного гетмана запорожского Ивана Золотаренко (близкого родственника Б. Хмельницкого), и евреи Бобруйска, не успевшие бежать, подверглись истязаниям; большинство из них погибло. Но к середине XVIII в. в городе вновь существовала значительная еврейская община. В 1766 г. в Бобруйске было 359 евреев — плательщиков подушного налога. Община значительно расширилась с присоединением Бобруйска к России. С середины XIX в. евреи стали принимать участие в заготовке и продаже леса, отправляемого в южные области России и прибалтийские портовые города.

29 февраля 1812 года император Александр I издал указ, по которому евреям запрещается строить какие-либо здания на территории крепости. После распространения воинской повинности на евреев в 1827 г. евреи-солдаты служили в Бобруйской крепости. Еврейская община города оказывала всяческую помощь солдатам-евреям. В 1882 году военное начальство дало разрешение на создание фонда помощи солдатам, была открыта специальная столовая. Зимой кошерное питание в ней получали около 150 человек, а летом — до 300.

К концу XIX в. евреи Бобруйска (более 20 тыс. человек) составляли большинство городского населения; кроме того, 50 тыс. евреев проживали в «деревнях» (фактически местечках) Бобруйского уезда: так, в Свислочи из 1787 жителей евреев было 1120, а в Щедрине (еврейское название Селиба) жили 4022 еврея и 212 неевреев. Еврейское население в 1847 г. насчитывало 4702 человек, в 1861 г. — 8,866, в 1897 г. — 20,760 (60.5% населения), в 1910 г. — 25,876 (61% населения), но в 1926 г. осталось 21,558 (42%)», [61].

Культурный и политический центр белорусского еврейства

«Расцвет еврейской жизни в Бобруйске пришёлся на конец XIX — начало XX столетия. Основными хозяйственными занятиями бобруйских евреев в то время были изготовление одежды (занято около 4400 человек) и торговля продуктами сельского хозяйства (2000). Особенно преуспели евреи в заготовке и продаже леса, который отправлялся в южные области России и прибалтийские порты.

Бобруйск XIX столетия — один из центров духовной жизни евреев Беларуси. Там находились многочисленные йешивы. Из числа выдающихся раввинов, стоявших во главе еврейской общины города, следует отметить руководителей хабадского хасидизма Мордехая Баруха Эттинга (176?–1857; с 1851 г. в Эрец-Исраэль), Гилельа из Парича, Шмарию Ноаха Шнеерсона (1847–1923), а также митнагдим Яакова Давида Виловского (Ридбаз; 1845–1913, с 1905 в Эрец-Исраэль) и Рафаэля Шапиро, впоследствии главу Воложинской йешивы.

Прославило Бобруйск и издательство Яакова Кохена Гинзбурга. Книги издательства Гинзбурга (молитвенники и т.д.) были известны далеко за пределами Бобруйска и Беларуси. Издательство просуществовало до 1928 года. Именно, издательство Яакова Кохена Гинзбурга выпустило последнее в СССР произведение еврейской религиозной литературы («Ягдил Тора»).

К концу XIX в. Бобруйск стал центром культурной и политической жизни белорусского еврейства, в которой принимали участие сионистские и другие группировки. «Образцовый хедер», основанный в 1900 г., обеспечивал всестороннее обучение и сыграл важную роль в повышении уровня еврейского образования», [61].

2.1.2.

Генеалогия семейства Бенциановых/Бенционовых

Пока нам неизвестно точное время появления деда Афраима Янкелевича Бенционова в Екатеринославе. Ясно, произошло это не позднее 1906 г., так как его имя включено в справочник по Екатеринославу за 1906 г.

В справочнике по Екатеринославу за 1912 г. записаны трое Бенционовых:

• Бенционов Афроим Янкелев, т.пр.з. (торгово-промышленное заведение), дед;
• Бенционов Гилька/Гиль/Гилель Мовшев, т.пр.з.; (племянник деда или родственник?)
• Бенционов Цалель Янкелев, кв.н. (квартиронаниматель), брат деда.

Из справочников по Екатеринославу за 1915 г., 1917 г.:

• Бенционов И.Я., Казанская 26, брат или дядя деда; (возможно Ицко/Исаак Янкелев),
• Бенциянов А., Безул. Переулок, дом 2, дед.

В другом дореволюционном источнике:

• Бенционов Семен Осипович/(Иосифович — Л.Г.), квартира, (родственник),
• Бенционов Эфроим Янкелев, торговля, дед.

Из имеющегося перечня данных можно было предположить, что прадед — Янкель Бенционов родом из Бобруйска.

Было известно: с начала ХХ века его сыновья Афроим/(Афраим/Эфраим/Фроим) Янкелевич, 1879–80 г.р. и Цалель Янкелевич жили в Екатеринославе. В частности, Афроим был приписан к Бобруйску.

Всё о чем написано, сегодня дополняется немалым количеством новых находок из архива г. Днепр об еще одном брате деда, Ханане/(Хоньи) Янкелевиче Бенционове, и его семье.

В записях о рождении по Екатеринославу находим:

1) Метрическая книга г. Екатеринослав, рождения, 1897 г., рождение Якова Ханановича Бенционова [62].

Арк. 79, кадр 49, №1019 м

«Екатеринослав, 18 декабря 1897 г./5 тевета,
Бобруйский мещанин Минской губ. Хонья Янкелев Бенцианов и Рывка, родился сын Яков».

Этот документ говорит о том что отец дал сыну имя ушедшего из жизни своего отца Янкеля, т.е. прадед моего мужа Янкель / Яков Бенционов умер не позднее 18 декабря 1897 г. (по старому стилю)

2) Метрическая книга евреев г.Екатеринослава, 1896–1899 гг.Смерть [63].

кадр 331/383
№202 ж

«22 июля 1899 г./27 ава в Екатеринославе скропостижно скончалась мещанка Минской губернии Бобруйского уезда Рывка Мовшевна БенцiонЪ, 28 лет»

Это запись о смерти 1-й жены Хонона Янкелевича Бенционова, Рывки, 1871 г.р., матери его сына Якова.

Косвенно это говорит о том, что и Хонон тоже родился в близкое к 1871 г. время.

3) Метрическая книга г. Екатеринослава, рождения за 1900–1901 гг., [64].

Запись о рождении сына Абрама у Хонона и его 2-й жены Эльки.
Арк. 1-70, кадр 68, № 464 м

«Екатеринослав, 18 мая 1901 г./ 13 сивана,

Отец — Бобруйский мещанин Хонон Янкелев Бенционов
мать — Элька,
родился сын Абрам»

4) Метрическая книга г. Екатеринослав, рождения за 1907–1908 гг., [65]. Запись о рождении Гершона/(Григория) Ханановича Бенционова:

Арк 66–159, Кадр 79/94, №165 м

«Екатеринослав, 3 марта 1908 г.(по старому стилю),

Отец — Бобруйский мещанин Ханан Янкелев Бенционов,
Мать – Элька,
родился сын Гершон (גרשון)»

5) Метрическая книга г. Екатеринослав, рождения, 1905 г., [66],

Запись о рождении Исора Хононовича Бенционова

Кадр 40/60 (Арк 1–59)
№338 м

«Екатеринослав, 21 апреля1905 г.(по старому стилю)/28 нисана

Отец — Бобруйский мещанин Хонон Янкелев Бенционов,
Мать — Элька
Родился сын Исор (איסר)»

Пока найдены документы о рождении сыновей — Якова, Абрама, Григория и Исора у Ханана Янкелевича Бенционова. Из интернета находим, что у него был еще сын Рувим. Все пятеро приходились двоюродными братьями моей свекрови.

Также из интернета стало известно, что 2-я Мировая война унесла жизни воевавших на ее фронтах братьев, Рувима и Григория. Вечная им память.

Дочь Рувима, Анна Капустина (Бенционова) записала своего отца, Рувима Ханановича Бенционова (1902–1945), в списки «Яд ва-Шем» в 1995 г. На тот момент она проживала в Израиле, в г. Рамле (район Кирьят Менахем). Имя матери Рувима — жены Ханана дочь Анна указала — Эля. По более ранним документам ее имя записано Элька. Разумеется, это варианты одного и того же имени.

В списках эвакуированных из Днепропетровска записаны жена Рувима — Клара, 1902 г.р., дочери Рувима — Елена, 1926 г.р., Анна, 1929 г.р., Любовь, 1931 г.р.

Григорий Хананович Бенционов (1908–1944) также записан в «Яд ва-Шем».

В списке погибших указано, что он погиб в бою 21.08.1944 г. и захоронен в Польше, а по ссылке видим и место захоронения — Варшавское воеводство, Радзымянский повет, деревня Рогувка.

Нам пока ничего неизвестно о судьбе троих братьев — Якова, 1897 г.р., Абрама, 1901 г.р. и Исора, 1905 г.р.

Надеемся, что кто-то из потомков Бенционовых из Днепра — отзовется.

Родственники из Бобруйска

На сайте «Яд ва-Шем» записано еще немало Бенциановых/Бенционовых из Бобруйска.

Выписала тех, у кого были идентичные имена:

Бенцианов Гершон А., 1891 г. р., эвакуировался из Бобруйска в Юргамышский район Челябинской области с женой Эстер/Стерой, 1890 г.р. и четырьмя детьми, сыном Янкелем Гершоновичем, 1928 г.р. и дочерьми — Зисой Гершоновной, 1928 г.р., Ханой Гершоновной, 1926 г.р., Стерой Гершоновой, 1926 г.р.

Еще один сын Гершона Эфроим/Афраим Гершонович Бенционов, 1922 г.р. погиб на фронте.

Естественно, было понятно, что существует близкое родство этой семьи с нашим Афроимом Янкелевичем Бенционовым, судя по именам. Но для уточнения родственной связи нужны были дополнительные сведения.

Их долго не было, но вот недавно обнаружены новые записи на сайте JewishGen из Ревизских сказок за 26 июня 1834 г. за 30 октября 1850 г. и за 15 июля 1858 г. по Бобруйску, [67].

Исходя из этих записей, в целом, картина видится так:

В записи за 26 июня 1834 г. по Бобруйску обнаружен родоначальник рода Бенциановых/Бенционовых (прапрапрапрадед Михаила Гиля) — Бенциан/Бенцион Бенцианов/Бенционов из Бобруйска, родившийся приблизительно в период 1730-х — 1750-х гг. (годы оцениваются по году рождения его старшего сына).

Становится ясным, что от этого предка пошла фамилия рода.

Бобруйск, 1834 г.

«Глава семьи — Бенцианов Юда Бенцианович, 46 лет по предыдущей ревизии, умер в 1830 г. (до 26.06.1830)

Т.е. Бенцианов Юда Бенцианович (около 1771— 1830) (прапрапрадед)

1-й сын

Бенцианов Фроим (Афроим/Афраим/Эфроим/Эфраим) — 35 лет в 1834 г, (прапрадед),
Сын Фроима — Янкель, 13 лет (прадед),
Бенцианов Элия — 8 лет,
Жена Фроима — Рыва, 35 лет»

Бобруйск, 1850 г.

«Бенцианов Афроим сын Юды (Иеhуды), (1799–1848) – глава семьи;
его жена Ривка Хаимова, 1799 г.р.;

его сыновья:

1-й — Янкель Афроимович, 29 лет,1821 г.р.,
жена Янкеля — Хая Нохимова, 1825 г.р.,
сын Янкеля – Ицко, 1846 г.р.,

дочери Янкеля:
Фрума, 1851 г.р.,
Роха, 1857 г.р.;

2-й — Элия Афроимович, (1826–1845),

3-й — Гершон Афроимович, 1829 г.р.,
жена Гершона — Сора Хлавновна-Эльевна, 1830 г.р.,

Племянницы, жившие с Гершоном и его женой:

Бейла, 1851 г.р.,
Ривка, 1853 г.р.

Их отчества и фамилии не указаны, они могут быть детьми сестры или брата Соры, жены Гершона.

4-й — Мовша, приблизительно 1834 г.р., в 1848 г. рекрутирован;»

В записях о рождении на сайте JewishGen, [63], присутствует запись о рождении Цалеля Янкелевича Бенцианова, родного брата деда.

Цалель Янкелевич Бенцианов родился в Бобруйске 1 октября 1877 г. (6 хешвана) в семье Янкеля Бенцианова и его жены Эстры.

Цалель там записан ошибочно Царель, но в справочнике по Екатеринославу за 1912 г. он записан Цалель Янкелевич Бенционов. Имя Цалель, как известно, является одним из вариантов имени Бецалель.

Эта запись позволяет нам установить имя Эстра (Эстер) прабабушки — матери деда, Афроима Янкелевича Бенцианова/Бенционова. Кроме того, узнаём, что в 1877 г. прадед Янкель с семьей жил в Бобруйске. Дед Афроим, по-видимому, родился в 1879–1880 г. тоже в Бобруйске.

Мы видим, что Янкель Афроимович, 1821 г.р., в 1858 году имел жену Хаю Нохимовну, 1825 г.р., сына — Ицко, 1846 г.р. и дочерей — Фруму, 1851 г.р., и Роху, 1857 г.р.

По-видимому, Хая Нохимовна умерла. И с годами вдовец Янкель Афроимович женился снова. Как уже было указано, сам прадед Янкель скончался не позднее 1897 г.

Матерью его сыновей Ханана, Цалеля и Афраима была его 2-я жена Эстра (Эстер). Нельзя исключать того, что, у Я.А. могли быть еще дети, как от 1-го, так и от 2-го брака, но пока они не обнаружены в документах архивов.

Поэтому следует учитывать, что составленное нами дерево не является полным.

Взяв за основу известные факты о потомках Бенциановых/Бенционовых из архива Днепропетровска, из Ревизских сказок 1834-го, 1850-го и 1858-го годов г. Бобруйска и записей сайта «Яд ва-Шем», построим генеалогическое древо, начинающееся родоначальником Бенцианом Бенциановым.

2.1.2.1.

Генеалогическое древо Бенциановых/ Бенционовых

Генеалогические деревья потомков 5-го поколения родоначальника — Янкеля Афраимовича (прадеда), Гершона Афраимовича и Мовши Афраимовича Бенциановых/Бенционовых записываем сначала в первых четырех поколениях, а далее, начиная с 5-го поколения отдельно приведем линии каждого.

1 е поколение

Бенциан Бенцианов, имя его жены неизвестно;

2-е поколение

Юда /Иеhуда-Лейб Бенцианов (1771–1830), имя его жены неизвестно;

3-е поколение

Афроим/Эфроим Юдович Бенцианов (1799–1848), его жена — Ривка Хаимова, 1798 г.р.;

4-е поколение

Янкель/Яков Афраимович Бенцианов, 1821 г.р.,
его 1-я жена — Хая Нохимова, 1825 г.р.,
его 2-я жена — Эстра (Эстер);
Элия Афраимович Бенцианов (1826–1845);
Гершон Афраимович Бенцианов, 1829 г.р., его жена Сора Эльевна/Хлавновна, 1830 г.р.;
Мовша Афраимович Бенцианов, 1834 г.р.

 2.1.2.1.1.

Линия прадеда Янкеля Афраимовича Бенцианова

5-е поколение

Дети Янкеля Афраимовича Бенцианова и его 1-й жены Хаи Нохимовой:

сын — Ицко (Исаак) Янкелевич Бенцианов, 1846 г.р.;
дочери:
Фрума Янкелевна Бенцианова, 1851 г.р.,
Роха (Рахель) Янкелевна Бенцианова, 1857 г.р.;

Дети Янкеля Афраимовича, Бенцианова и его 2-ой жены Эстры (Эстер/Эсфирь), прабабушки:

1-ый сын — Ханан/Хония Янкелевич Бенцианов/Бенционов, 1871 г.р (предположительно);
2-й сын — Цалель/Бецалель Янкелевич Бенцианов/Бенционов, 1877 г.р.;
3-й сын — Афроим/Эфроим Янкелевич Бенцианов/Бенционов (1879–1943) – дед, его жена Бася Файтелевна, урожденная Гальбурт (1887–1943), бабушка;

6-е поколение

Дети Ханана (Хоньи/Хонана) Янкелевича Бенционова (из сведений найденных в интернете):

Яков, 1897 г.р., от 1-й жены Рывки (1871–1899);
Абрам, 1901 г.р., от 2-й жены Эльки;
Рувим (1902–1945),. от 2-й жены Эльки;
Исор, 1905 г.р.,. от 2-й жены Эльки;
Гершон/Григорий (1908–1944), от 2-й жены Эльки.

О детях Цалеля Янкелевича Бенционова сведений нет.

Дети Афроима Янкелевича Бенционова и его жены Баси Файтелевны Гальбурт-Бенционовой:

Эсфирь Афроимовна Бенционова (1907–1930),
Файвель Афроимович Бенционов (1908–1913),
Гудя (Евгения) Афроимовна Бенционова-Гиль (1910–2000) — мать Михаила Гиля,
Любовь Афроимовна Бенционова-Бротман (1913–1982),
Сарра Афроимовна Бенционова-Шифрес (1921–2007);

7-е поколение

Дети Рувима Ханановича Бенционова:

1-я дочь Елена, 1926 г.р.;
2-я дочь Анна, 1929 г.р.;
3 я дочь Любовь, 1931 г.р.;

Дети Евгении (Гуди) Афроимовны Бенционовой-Гиль:

1-й сын Павел Александрович Мазуров (1929–1997);
2-й сын Михаил Иосифович Гиль, 1941 г.р.;

Дети Любови Афроимовны Бенционовой-Бротман:

1-й сын Григорий Абрамович Бротман (1935–2019);
2-й сын Владимир Абрамович Бротман (приблизительно 1940–1943);
3-й сын Борис Абрамович Бротман, (1948–2012);

Дети Сарры Афроимовны Бенционовой-Шифрес:

1-й сын Марк Хаимович Шифрес, 1946 г.р.,
2-й сын Эфраим Хаимович Шифрес, 1956 г.р.
Дочь Бася/Батья/Белла Хаимовна Шифрес-Фрехтер, 1948 г.р..

2.1.2.1.2.

Линия Гершона Афраимовича Бенцианова

Гершон Афраимович Бенцианов, 1829 г.р. и его жена Сора Эльевна-Хлавновна, 1830 г.р. из 4-го поколения

5-е поколение

Сын Гершона Афраимовича Бенцианова и его жены Соры:
Афраим-Берко Гершонович Бенцианов, приблизительно 1860-х г.г. рождения, его жена Соня;

6-е поколение

Дети Афраима-Берко Гершоновича Бенцианова:

Гершон Афраимович-Беркович Бенцианов, 1891 г.р., его жена Эстер, 1890 г.р.;
Давид Афраимович-Беркович Бенцианов, 1900 г.р., его жена Сара Иоффе, (1902–1943);

7-е поколение

Дети Гершона Афроимовича-Берковича Бенцианова:

Афроим Гершонович Бенцианов (1922–1941),
Стера Гершоновна Бенцианова, 1926 г.р.,
Хана Гершоновна Бенцианова, 1926 г.р.,
Зиса Гершоновна Бенцианова, 1928 г.р.,
Янкель/Яков Гершонович Бенцианов, 1928 г.р.;
Эсфирь Давидовна Бенцианова, 1937 г.р. — дочь Давида Афроимовича Бенцианова;

2.1.2.1.3.

Линия Мовши Афраимовича Бенцианова

Мовша (Моисей) Афраимович Бенцианов, 1834 г.р., был рекрутирован в 1848 году. Он из 4-го поколения.

5-е поколение

Сын Моисея Афраимовича — Гилель (Гиль) Моисеевич Бенционов.

На сайте JewishGen есть запись о Бенцианове Гилеле Мовшевиче, умершем в Бобруйске 5 августа 1894 г. в возрасте 24 лет (т.е. Гилель приблизительно 1870 г.р.).

В то же время в справочнике по Екатеринославу за 1912 год записан Бенционов Гилька Мовшев, о потомках которого сведений нет. Пока остается под вопросом такое стечение обстоятельств.

2.1.3.

Родственники или однофамильцы

2.1.3.1.

Бенциановы из Шклова

В документе 1846 г. о переселении в колонии Екатеринославской губернии упомянут Бенцианов Залман Иехиелевич из Шкловских мещан, 26 лет (около 1820 г.р.).

На сайт «Яд ва-Шем» внесена запись, произведенная Ароном Факторовичем из США в 2007 г. об Иделе Ихиеловиче Бенцианове, 1923 г.р., погибшем на фронте в 1943 году. По-видимому, Идель потомок Залмана Ихиеловича.

2.1.3.2.

Бенциановы из Могилева

Из архива Одессы стало известно: в 1846 г. могилёвский мещанин Гирш Ицков Бенцианов с женой Леей-Сосей и дочерью Цивой-Бейлей выехали через Одессу за границу.

Не исключено, что Бенциановы из Бобруйска в родстве с Гиршем Ицковичем Бенциановым из Шклова Могилевской губернии.

Заметим, что семья могилевского мещанина Гирша Ицкова Бенцианова покинула Российскую империю в 1846 г., в том же году, что и Залман Иехиелевич Бенцианов переселился из Шклова Могилевской губернии в колонию Екатеринославской губернии.

Видно произошли неблагоприятные события, заставившие жителей Шклова переселяться семьями.

2.1.3.3.

Бенциановы из Городнянского уезда Черниговской губернии

Из списков евреев, поселившихся в селе Великий Листвень Городнянского уезда в 1882 году.

1-я семья

«Ицка Лейбов Бенцианов, 48 лет (около 1834 г.р., приписан к Шклову, проживает в селе 25 лет);

Жена его — Элька, 38 лет (около 1844 г.р.);

Дети их:
Лейба, 19 лет, (около 1863 г.р.),
Борух, 15 лет (около 1867 г.р.),
Двера, 8 лет (около 1874 г.р.),
Евно, 5 лет (около 1877 г.р.),
Фрейда-Роха, 1 год ( около 1881 г.).

Паспорт выдан в Шклове сроком на 5 месяцев 20 января 1882 г.»

Дополнительные сведения об этой семье

1) 18 июля 1898 г.

«Умер Ийна Ицков Бенционов, 21 года, сын Шкловского мещанина в селе Великий Листвень»

Евно и Ийна — варианты имени Йона, это один и тот же человек, 1877 г.р.

2) 1893 г.

«Умер Бенцианов Израиль, 6 лет (1887 г.р.), сын Могилевского мещанина Шкловского общества Лейбы Ицкова Бенцианова»

3) Городня, 24 марта 1892 г./ 1 нисана, брак.

«Бенционов Борух Ицков, 24-х лет (1868 г.р.), Могилевский мещанин Шкловского еврейского общества, холост, вступил в брак с девицей Сарою, 24–х лет, дочерью Черниговского мещанина Кролевецкого общества Гирши Нисонова Старосельского».

2-я семья – семья Янкеля, сына Ицки Лейбовича

«Янкель Ицков Бенционов, 28 лет (около 1854 г.р., приписан к Шклову, проживает в селе 20 лет);

Жена его — Эстра, 33 года (около 1849 г.р.);

Дети их:

Есель, 13 лет (около 1869 г.р.);
Роха, 12 лет (около 1870 г.р.);
Ривка, 9 лет (около 1873 г.р.);
Стера, 6 лет (около 1876 г.р.);
Израиль, 4 года (около 1878 г.р.).

Паспорт выдан 4 февр. 1882 г. на 6 месяцев в Шклове»

Янкель Ицкович — сын Ицко Лейбовича Бенционова, по-видимому, от 1-го брака. Если записан верно возраст Эльки, то она 2-ая жена Ицко.

Брак Стерны дочери Шкловского мещанина Янкеля Ицковича Бенцианова состоялся в Чернигове в 1910 г.

В списке указана дочь Стера у Янкеля. По-видимому, Стера и Стерна — одна и та же его дочь.

Мы видим, в семье Бенциановых из Шклова имена Янкель, Ицко, Эстра, Роха, Ривка такие же, как имена семьи «наших» Бенциановых из Бобруйска.

Вероятность того, что эта семья из параллельной ветви тем самым увеличивается.

Примеры семейств Бенциановых из Шклова подтверждают известный факт переселения жителей Белоруссии на юг, в частности в села и деревни.

2.1.3.4.

Бенционовы из Умани

Найдена запись о браке:

«Умань, 23 августа 1922 г.
Жених — Бенционов Михаил Яковлевич, 23 г., портной,
Невеста — Воронянская Майя Иосифовна, 19 л., письмовод.»

Есть некоторая вероятность того, что Бенционов Михаил Яковлевич, 23 г., 1898-99 г.р. приходился родственником деду моего супруга, Афраиму Янкелевичу Бенционову.

Возможно, найдутся потомки Бенционова Михаила Яковлевича и что-то прояснится.

 2.1.4.

 Гудя-Евгения Афраимовна Бенционова-Гиль
 (14 августа 1910, Екатеринослав — 26 июня 2000, Беэр-Шева)

С мамой Миши, моей свекровью мне довелось общаться на протяжении тридцати лет. Познакомились мы в Харькове в 1970 году, в 1980 году она переселилась к нам в Хабаровск, а в 1991 году вместе с нашей семьей и моей мамой репатриировалась в Израиль. Мы все ее часто вспоминаем, дети любили бабушку Женю, она была очень заботливой мамой и бабушкой, всегда активно нам помогала и старалась уберечь нас от всех неурядиц. Она ушла в мир иной в нашем доме 26 июня 2000 года. Светлая память о ней навсегда сохранится в наших сердцах.

Из воспоминаний Евгении Бенционовой-Гиль об эвакуации

Не могу не включить рассказ о воспоминаниях моей свекрови, ז»ל, об её эвакуации с сыновьями, 12-и летним Павликом и полугодовалым младенцем Мишей, тогда моим будущим мужем, взволновавших меня и побудивших описать события тех лет. Предлагаемый рассказ был опубликован в 2012 году в 364 выпуске электронного журнала «Мы здесь». [68]

МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ

«…Ин васэр ун файэр
Волт зи гэлофн фар ир кинд…»

Из популярной песни «А идише мамэ»
(«…В воду и огонь
Она бы пошла ради своего ребенка. …»)

Эта подлинная история о тех, кому выпало жить, испытав на себе все превратности судьбы в роковые годы Второй Мировой…

В первые дни нападения фашистской Германии на Советский Союз муж Жени, Иосиф ушел на фронт. А она осталась в Харькове с двумя сыновьями — подростком Павликом и родившимся в марте 1941-го Мишенькой. Все её родные жили в Днепропетровске, а в Харькове никого из родных не оказалось, и помочь ей эвакуироваться было некому. Все попытки приобрести билет на поезд оказались безуспешными. По городу начали ходить упорные слухи о том, что гитлеровцы в захваченных ими городах уничтожают евреев. Уже стало ясно, что оставаться здесь очень опасно.

А вражеская армия тем временем приближалась к Харькову. За считанные дни до немецкой оккупации Женя приняла решение идти с детьми на вокзал. После неоднократных попыток попасть в поезд, следующий на восток, ей всё же удалось уговорить одного машиниста. Но в товарных вагонах его поезда места не нашлось, все вагоны были перегружены людьми и оборудованием. Но, видно, доброе сердце билось в груди этого человека, пожалел он детей и их убитую горем мать. Он пустил их на паровоз. На одной из ближайших остановок этот парень решил облегчить участь младенца, тяжело дышавшего вблизи топки, и всё-таки нашел для них место в вагоне. Душные вагоны, абсолютно не приспособленные для перевозки людей, были переполнены. Люди располагались на вещах, на оборудовании, перевозившимся с заводов и фабрик в глубокий тыл. Воды и туалетов в товарняке не было, добыть немного водички и кипятка можно было только на станциях. На одной из них, на станции Поворино, Павлик сошел с поезда в поисках воды, как и многие пассажиры, но все вернулись, а его всё не было, на зов матери он не откликался. Чтобы найти Павлика, Женя оставила в вагоне на минутку Мишу, а также сумочку с документами и немного вещей, из тех, что она и Павлик смогли донести до вокзала (в основном, предметы первой необходимости).

Павлика она нашла, но поезд к той минуте уже тронулся. Невозможно описать отчаяние матери, потерявшей в дороге свою крошку, своего ненаглядного полугодовалого сыночка.

О том, что пропали все её документы, она тогда не думала, это повлияло на её жизнь позднее, а в тот момент все мысли были только о малютке. Нужно было найти в себе силы, чтобы принять верное решение, и ей это удалось. В Поворино снова с неимоверными трудностями ей с Павликом удалось пересесть в другой поезд. Безутешным было её горе. Не в силах сдерживать слезы, рыдая, не находя себе места, она несколько раз теряла сознание. Попутчики проявили сочувствие к несчастной матери, но успокоить её никому не удалось.

А поезд шел на восток, вот они проехали одну станцию, затем другую…

И вдруг на одной из станций Женя, утирая слезы, увидела красноармейцев, столпившихся у стола, на котором лежали какие-то вещи, показавшиеся ей знакомыми. Так убитая горем мать обнаружила, что в этих тряпках (одеяло, пелёнки — всё превратилось в тряпки) лежал её сыночек, ее Мишенька, в окружении солдат, не знавших, что делать с малышом. Ведь они, молодые бойцы, оказались на той же станции, сойдя со встречного поезда, следовавшего на фронт. И назавтра им предстояло идти в бой за эту страну, за ее народ, за отцов и матерей, за жен и детей, за сестер и братьев, за любимых невест.

Дальше путь матери и её детей лежал до самой Волги, где уже начали формировать баржи для переправы на другой берег. А самолёты противника кружили над ними и бомбили эти баржи. Попасть на баржу, да ещё под обстрелом, казалось делом невозможным. Не удалось попасть ни на первую, ни на вторую, ни на третью, но люди просились, рвались туда изо всех сил. Жене и ее старшенькому Павлику посчастливилось оказаться только на четвёртой барже. Женя устала, измучилась, но крепко держала на руках свою драгоценную находку, своего малыша Мишеньку. Именно эта баржа осталась единственной уцелевшей от обстрелов, три остальные были потоплены.

После этого они ещё долго ехали через Казахстан, пока не остановились в Акмолинске. Женя не знала, где ей остановиться, на какой станции сойти, где им посчастливится найти хоть какой-то кров и пропитание. Среди попутчиков нашлась семья, у которой в Акмолинске жили друзья, и мать троих детей, обнадежив Женю, уговорила её следовать за ними. Спасибо добрым людям, на первых порах ей помогли как-то обустроиться в углу барака. Но очень важно было не потерять материнское молоко. Где же найти продукты? Цены на всё баснословные, а нужно ещё и отапливать помещение. И Жене удалось устроиться на работу и получать, хоть и скудный, но паек. Прожив с горем пополам некоторое время в холодном и голодном Акмолинске, Женя каким-то образом узнала, что вся её родня успела эвакуироваться из Днепропетровска в Таджикистан, и она решила поехать с детьми к своим родителям, сестре и племянникам. Но вскоре после их переезда и волнующей встречи с родными начались новые испытания. Там, в Янги-Базаре, начала свирепствовать малярия. Все родные, а также и её младшенький, Миша, тяжело заболели.

Женю и её сестру постигло безутешное горе – их родители и младший сын её сестры, годовалый Вовочка, скончались от этой тяжелой болезни. Но Мишенька, сын Жени, к счастью, выжил. Правда, он долго, на протяжении многих лет, ощущал последствия той страшной болезни.

В Янги-Базаре каждый день хоронили людей, особенно высокая смертность была среди эвакуированных детей и стариков. Они умирали не только от малярии, но еще и от голода.

Женя устроилась грузчицей на мелькомбинат, и это спасло ее и детей от голодной смерти. Иногда мука просеивалась из надорванных мешков, и какие-то её горстки удавалось собрать и донести до дома, пряча ее в потаенных местах. Изредка попадало на стол семьи и так необходимое детям молоко, о мясном можно было только мечтать, спасало еще и то, что в этом южном крае росли фрукты, но и они стоили дорого, но всё же иногда удавалось полакомиться и ими.

Каждый новый день оправдывал надежды тех, кто получал весточку с фронта, долгожданное письмо от любимого мужа, отца, сына, брата, и приносил безутешное горе тем, кто получал похоронки. Все письма, полученные Женей в Харькове от мужа, написанные в самом начале войны, пропали в дороге в той сумочке, что осталась в первом товарняке. Их переписка долго не возобновлялась, никто из них не знал о судьбе, выпавшей на долю каждого. Они искали друг друга и, в конце концов, нашли. Настал праздник и для Жени, начали приходить письма с фронта, но вскоре переписка снова прервалась, и Женю начала одолевать тревога, все ее мысли были о любимом супруге, а он в это время доблестно воевал, как и подавляющее большинство его соотечественников. В Сталинградской битве муж Жени был очень тяжело ранен, и это было уже второе его ранение, и он надолго попал в госпиталь. Но Женя тогда об этом ничего знала.

23 августа 1943 года Харьков был во второй раз освобожден от фашистов. Это радостное известие вызвало среди эвакуированных харьковчан споры. Одни хотели тут же сорваться и любой ценой добираться к родному Харькову, другие были склонны подождать еще. Жене не терпелось вернуться домой, она только об этом и думала, но с детьми сразу же двинуться в путь не решилась. Надо сказать, что они покинули Янги-Базар раньше многих их соседей из числа эвакуированных. Обратная дорога тоже оказалась нелегкой. Многих не покидало чувство радости, надежды на скорое свидание со своим домом, но оно смешивалось с отягощающим чувством неизвестности. Ведь точно никто не знал, какие последствия нанес ураган фашистского варварства. Никто еще не терял надежды на то, что остались в живых их родные и близкие, их друзья, оставшиеся в родном городе, несмотря на то, что уже было известно об уничтожении еврейского населения Харькова. У людей еще теплились надежды на встречу с родными, оставшимися в оккупированном городе.

В начале 1944 года Женя с сыновьями вернулась в Харьков. Они пришли на свою улицу и увидели руины своего разбомбленного дома. С трудом удалось им на первое время устроиться в бараке. А позже Женя, преодолев всевозможные препоны, получила десятиметровую комнату в двухэтажном деревянном доме, в которой они прожили ещё двадцать лет.

В 1945-м вернулся с фронта Иосиф, муж Жени, отец семейства. Он, награжденный орденами и медалями, дошел до Берлина, был дважды ранен, второй раз очень тяжело, пуля попала в голову, но всего несколько миллиметров оказались спасительными и позволили сохранить ему жизнь. А после пребывания в госпитале он снова вернулся на фронт.

Его простреленную пилотку Женя перешила сыну. И Миша с гордостью носил её в годы своего раннего детства. Ни у кого из мальчишек в их дворе не было такой…
В «роковые, сороковые» каждое мгновение могло стать судьбоносным в жизни любого, оказался ли он волей судьбы на фронте либо в оккупации или по дороге в тыл, да и в самом тылу. Все находились между жизнью и смертью. Зачастую всё решали считанные минуты.

Знаете, почему рассказанная мною история завершилась счастливо? Потому что эту семью вела по жизни сама судьба да еще самоотверженность еврейской матери, настоящей «а идише мамэ»…

07.07.2012

 2.1.5.

Прямые предки Михаила Гиля по ветви Бенционовых

1-е поколение

Бенциан Бенцианов, имя жены неизвестно.

2-е поколение

Юда (Иеhуда-Лейб) Бенцианович Бенцианов (1771–1830), имя жены неизвестно;

3-е поколение

Афроим (Эфроим) Юдович Бенцианов (1799–1848), его жена — Ривка Хаимова, 1798 г.р.;

4-е поколение

Янкель Афраимович Бенцианов, 1821 г.р., его 2-я жена Эстра, (Эстер);

5-е околение

Афраим (Эфроим) Янкелевич Бенционов (1879–1943) — дед,
его жена — Бася Файтелевна/Файвелевна Бенционова (урожденная Гальбурт) (1886–1943), бабушка;

6-е поколение

Евгения-Гудя Афраимовна Гиль (урожденная Бенционова), (1910–2000) — мать,
ее муж Иосиф Моисеевич Гиль (1906–1978) — отец;

7-е поколение

Михаил Иосифович Гиль, 1941 г.р.,
его жена — Любовь Лазаревна Шаргородская-Гиль, 1947 г.р.

 2.2.

 ГАЛЬБУРТ

Недавно нам стало известно: одна из ветвей родословной моего супруга Михаила Гиля — ветвь Гальбурт. Гальбурт — девичья фамилия его бабушки по материнской линии.

В архиве г. Днепр была обнаружена запись о браке деда и бабушки, [58].

«Екатеринослав, 4 февраля 1907 г.

Жених — холостой Бобруйский мещанин Эфроим Янкелев Бенционов, 27 лет,
Невеста — девица Глуская мещанка Бася Файтелева Гальбурт, 20 лет»

Так мы узнали то, о чем на протяжении долгого времени нам известно не было — девичью фамилию бабушки и о том, что корни ее семьи в Глуске Бобруйского уезда Минской губернии.

Происхождение фамилии Гальбурт и ее носители

Фамилия Гальбурт — вариант фамилии Гольдбурт, означающей — золотая борода на диалекте идиш, характерном для мест расположенных на границе Украины и Белоруссии. По другой версии — как вариант фамилии Гельбурт — желтая, светло-рыжая борода.

Большинство носителей этой фамилии жило в Минске, Бобруйске, Глуске, Рогачеве, Игумене, Полтаве, Екатеринославе, Киеве.

На сайте «Яд ва-Шем», [69], находим 4065 человек с несколькими вариантами этой фамилии, значительная часть из них — жители Польши, Латвии, Литвы, Украины и Белоруссии. В частности — жителей Украины — 139, жителей Белоруссии — 48.

 2.2.1.

 Глуск

Сведения о Глуске можно найти в нескольких источниках, в том числе, в Российской Еврейской Энциклопедии, [70].

«ГЛУСК, поселок городского типа (с 1938 г.), районный центр в Могилевской области (Республика Беларусь). Известен с 15 века. В 16—18 веках — в Минском повете в составе Речи Посполитой. С 1793 г. — в составе Российской империи. В 19 — начале 20 в. — местечко Бобруйского уезда Минской губернии. В 1924–1962 гг. и с 1966 г. — районный центр (до 1930 г. — в Бобруйском округе, в 1938–1944 гг. — в Полесской, в 1944–1954 гг. — Бобруйской, в 1954–960 гг. — Минской, с 1960 г. — Могилевской областях).

В 1847 г. в Глуске проживало 3148 евреев, в 1897–3801 (71,3%), в 1923 г.— 2614, в 1926 г.— 2581(58,3%), в 1938 г. — 1935 евреев. Первое упоминание о евреях в Глуске относится к 3-й четверти 17 века. До 1711 раввином в Глуске был Иехиель Гейльприн. В 1905 в Глуске был создан отряд самообороны. В 1909 существовали народное еврейское училище с женской сменой, еврейская библиотека. Среди основных занятий еврейского населения — ремесла (главным образом деревообработка). В 1912 в Глуске действовало ссудо-сберегательное товарищество…», [70].

В глуской районной газете «Радзiма» [71] опубликовано эссе, повествующее о книге «Воспоминания о Глуске», написанной Яковом Лившицем в переводе с идиш на английский Сола Кронгелба, [72]. На русский язык эти воспоминания перевел Игорь Кирин. Приведем некоторые фрагменты из книги

 2.2.1.1.

 «Воспоминания о Глуске».

«В Глуске не было никакой промышленности. Некоторые жители арендовали у землевладельцев на сезон сады и продавали урожай. Среди глусчан были также коробейники, плотники, портные, каменщики, торговцы лошадьми и мясники. Каждое воскресенье они уезжали в окружающие деревни и возвращались назад к Шаббату.

Большинство глусских евреев были владельцами магазинов. В центре Глуска находился рынок с четырьмя рядами маленьких магазинов. На одной стороне рынка были оптовые склады (магазины), в которых мелкие торговцы покупали товары»

В книге встречается упоминание о невестке антрепренера Реба Ичи Фишмана, вдове Либе, хозяйке постоялого двора с известной в местечке харчевней. В харчевню к Либе любили захаживать рекруты. «У нее обычно был хороший жареный гусь, фаршированные блюда и другие деликатесы».

Торговцы лошадьми тоже не обходили стороной «гостиницу» Либы, частенько к ней захаживали и «получали водку с порцией рыбы и хороший свежий рулет, а также играли в карты. Леба предоставляла кредит и записывала его в бухгалтерской книге»

Примечание:

в переводе на русский язык Игоря Кирина имя Либы записно — Леба, однако, в переводе на английский язык Сола Кронгелба её имя — Либе (Liebe), [72], как известно, довольно распространённое среди евреев Российской империи имя — Либе/Либа/Люба.

В предисловии к переведенной Солом Кронгелбом книге приведено несколько слов о комментаторе перевода, Рут Флекс (Ruth Flax) из США, родившейся в Глуске приблизительно в 1905 году и прожившей там до 1923 года — до ее эмиграции.

Указано, что описываемые в книге события происходили немного ранее её времени, то есть в конце XIX — начале XX вв. Один из её комментариев относится к Либе Фишман: «она была известна как «Либе ди коп (Либе голова)».

В семейных преданиях звучала фамилия родственников свекрови — Фишман. Прочитав эти строки, предположила: наши родственники Фишман тоже проживали в Глуске, а семьи Гальбурт и Фишман, выходцы из Глуска, жившие в начале ХХ века в Екатеринославе, являлись породнившимися. Совсем недавно подтвердилась версия, имевшая и ранее определенные основания — девичья фамилия прабабушки (матери бабушки Баси) — Фишман. То есть, найдена еще одна ветвь родословной — семейство Фишман из Глуска. Мы к этому еще вернемся в 2.3.1. и в 2.3.2.

2.2.2.

Бася Файтелевна Гальбурт-Бенционова
(1886, Глуск — 1943, Янги-Базар, Таджикистан)

Бабушка Михаила Гиля — Бася Гальбурт-Бенционова начала жить в Екатеринославе не позднее начала ХХ века, там она в 1907 году вышла замуж, родила пятеро детей и прожила там до начала ВОВ — войны между Германией и Советским Союзом. В 1941-м году семья Баси эвакуировалась из Днепропетровска в Таджикистан, где она и её муж Афраим Бенционов в марте 1943 года, заболев малярией, ушли в мир иной. Благословенна светлая память о них.

В списке Мстиславского Ремесленного Правления 1888 г., [73], указан человек, который скорее всего и был отцом Баси, это — Гальбурт Файвель из цеха, изготавливающего музыкальные инструменты и приписанный к Глуску. Здесь фамилия тоже записана Гальбурт, совпадает и приписка, а имя немного отличается — не Файтель, а Файвель. Полагаем, что именем Файвель отца Баси называли и в семье, так как со слов моей свекрови — ее мать звали Бася Павловна. Своего очень рано умершего, единственного сына, Бася назвала Файвелем, а также старшего брата моего мужа, родившегося в 1929 году, звали Павел; ему могли дать имя в честь прадеда или дяди. Как выяснилось позднее, еще нескольких внуков Файтеля/Файвеля назвали именами Файвель и Павел. Возможно, Файтелю Гальбурту при рождении было дано двойное имя Файтель-Файвель или Файвель-Файтель.

2.2.3.

Семья Гальбурт из Глуска

2.2.3.1.

Генеалогическое дерево — 1-ый вариант

Недавно найденные в Национальном историческом архиве Белоруси, НИАБ, архивные документы позволили продвинуться на несколько поколений вглубь веков и получить дополнительные сведения о родных семейства Гальбурт из Глуска.

Приведем некоторые результаты поиска:

1) Ф. 333. Оп. 9. Д. 744. Л. 352 об — 353. (НИАБ Минск)

Ревизские сказки за 21 января 1851, Глуск;

№ 59.

«Вольф Израелев Гольбурт, 23 года (приблизительно 1828 г.р.).
сын Мовша, 2 года (приблизительно 1849 г.р.)
брат Файтель, 15 лет (приблизительно 1836 г.р.)»

2) Ф. 626. Оп. 2. Д. 8. Л. 184об–185 (НИАБ Минск)

В 1901 г. Гальбурт Мовша Файтелевич призывался в армию, о нем указано, что в 1885 году ему было 4 года. Т.е. он приблизительно 1880 г.р.

В этом же документе приведен список всей семьи.

Отец — Файтель Израелев Гальбурт,64 года (приблизительно 1836–1837 г.р.),
мать — Ита Лейбова, 43 г. (приблизительно 1858 г.р.),

единокровные братья и сестры Мовши Файтелевича (дети Файтеля/Файвеля от 1-го брака):

Гирш, 41 год, (приблизительно 1860 г.р.),
Генах, 36 лет (приблизительно 1865 г.р.),
Хая, 33 года (приблизительно 1868 г.р.),
Мера, 31 год (приблизительно 1870 г.р.);

родные братья и сестры Мовши Файтелевича (дети Файтеля/Файвеля от 2-го брака):

Шевель, 18.5 лет (приблизительно 1880–1881г.р.),
Фроим, 16 лет (приблизительно 1885 г.р.),
Бася, 15 лет (приблизительно 1886 г.р.).

В документе указано, что все члены семьи приписаны к кагалу (иудейскому религиозному обществу) Глуска, при этом, место жительства призывника, М.Ф. Гальбурта — Екатеринослав.

Благодаря этим сведениям стало известно, что часть семьи или вся семья прадеда, Файтеля/Файвеля Гальбурта, переселилась из Глуска в Екатеринослав не позднее 1901 года.

Кроме того, появилась возможность построить 1-й вариант частичного генеалогического дерева, начиная от Израиля/Исраэля Гольбурта (или Гальбурта), прапрадеда моего мужа Михаила Гиля, потомка 5-го поколения от Израиля Гальбурта. Приведем фрагмент 1-го варианта, отражающего найденных потомков Израиля до поколения его внуков, включая его внучку Басю Файтелевну, бабушку Михаила.

1 поколение

Израиль Гольбурт/Гальбурт, прапрадед, имя жены неизвестно;

2 поколение

Вольф Израилевич Гольбурт/Гальбурт,1829–1830 г.р., имя жены неизвестно;
Файтель/Файвель Израилевич Гольбурт/Гальбурт, 1836 г.р., прадед + 1-я жена (ее имя неизвестно) + 2-я жена Ита Лейбовна Фишман, 1858 г.р., прабабушка;

3 поколение

Мовша Вольфович Гольбурт/Гальбурт, 1848–1849 г.р.;
Гирш Файтелевич/Файвелевич Гальбурт, 1860 г.р., сын Файтеля/Файвеля от 1-й жены;

Примечание:

в списке избирателей по Екатеринославу за 1912 г. значится брат Баси, Гальбурд Герш Файтелев; по-видимому, фамилия писалась в Екатеринославе в 2-х вариантах Гальбурт/Гальбурд;

Генах Файтелевич/Файвелевич Гальбурт, 1865 г.р., сын Файтеля/Файвеля от 1-й жены;
Хая Файтелевна/Файвелевна Гальбурт, 1870 г.р., дочь Файтеля/Файвеля от 1-й жены;
Мера Файтелевна/Файвелевна Гальбурт, 1872 г.р., дочь Файтеля/Файвеля от 1-й жены;
Мовша Файтелевич/Файвелевич Гальбурт, 1880 г.р., сын Файтеля/Файвеля от 2-й жены;
Шевель Файтелевич/Файвелевич Гальбурт, 1882–1883 г.р., сын Файтеля/Файвеля от 2-й жены;
Фроим/Эфраим Файтелевич/Файвелевич Гальбурт, 1885 г.р., сын Файтеля/Файвеля от 2-й жены;
Бася Файтелевна/Файвелевна Гальбурт, в замужестве Бенционова (1886–1943), дочь Файтеля/Файвеля от 2-й жены, бабушка.

 2.2.3.2.

Генеалогическое дерево — 2-ой вариант

В обнаруженных за последние месяцы в интернете Ревизских сказках Глуска 1811-го, [74], и 1816-го, [75], годов обнаружено немало семей Гальбурт. Среди них найдена семья предков Файтеля Израилевича Гальбурта, прадеда.

Благодаря этим сведениям мы теперь можем составить 2-ой, расширенный, вариант частичного генеалогического дерева, начав его от Берки Гольбурта/Гальбурта, прапрапрапрадеда Михаила Гиля, потомка 7-го поколения от Берки Гальбурта.

Родословная Михаила Гиля по ветви Гальбурт
Прямые предки

1 – е поколение

Берко Гальбурт (приблизительно 1740 –х гг. рождения), прапрапрапрадед,
имя его жены, прапрапрапрабабушки неизвестно;

2 – е поколение

Мовша Берков Гальбурт, 1765 г.р., прапрапрадед,
Жена Мовши — Брейна Мовшова, прапрапрабабушка;

3 – е поколение

Исроель (Израиль) Мовшевич Гальбурт,1799 г.р., прапрадед,
Жена его Бейла, 1798 г.р., прапрабабушка;

4 – е поколение

Файтель Израелевич Гальбурт, приблизительно 1836–1837 г.р., прадед,
Ита Лейбовна Фишман, приблизительно 1858 г.р., прабабушка;

5 – е поколение

Бася Файтелевна Гальбурт, в замужестве Бенционова (1886–1943), бабушка,
Афраим (Эфроим) Янкелевич Бенционов (1879–1943), дед;

6 – е поколение

Гудя (Евгения) Афраимовна Бенционова, в замужестве Гиль (1910–2000), мать,
Иосиф Моисеевич Гиль (1906–1978), отец.

7 – е поколение

Михаил Иосифович Гиль, 1941 г.р.,
Любовь Лазаревна Шаргородская, в замужестве Гиль, 1947 г.р., жена.

Примечания:

1. Нельзя обойти вниманием и то, что в Ревизских сказках 1811-го, 1816-го и 1851 гг. мы находим близких родственников — непрямых предков 2-го — 5-го поколения — потомков родоначальника Берко Гальбурта.
   Среди них: из 2-го поколения — брат Мовши Берковича Гальбурта, прапрапрадеда, Вульф Беркович (1777–1813); из 4-го поколения – брат прадеда, Файтеля Израелевича Гальбурта — Вольф Израилевич, приблизительно 1829–1830 г.р.; из 5-го поколения — сын Вольфа Израилевича (двоюродный брат бабушки, Баси Файтелевны) — Мовша Вольфович Гальбурт, 1848–1849 г.р.
2. О некоторых представителях 6-го поколения данной ветви, в частности, о потомках Баси Гальбурт – Бенционовой известно немало. Что же касается потомков ее сестер и братьев, то далеко не о всех из них нам что-либо известно; имеются лишь сведения, обнаруженные совсем недавно из различных источников благодаря интернету.
3. О некоторых потомках 6-го, 7-го и 8-го поколений, родившегося в 1-й половине ХVIII века Берко Гальбурта, повествуется далее. В настоящее время имеются немало потомков 9-го и 10-го поколений; возможно — 11-го, 12-го и последующих поколений, о которых нам неизвестно. Очень надеемся, они подхватят начатую нами эстафету и продолжат описание родословной.

 2.2.3.3.

Судьба Генаха Файвелевича/(Файтелевича) Гальбурта,
его детей и внуков (результаты поиска в интернете)

На сайте «Подвиг народа», [76], записан Файвель Гальбурт, сын Генаха:

«Гальбурт Файвель Генахович, младший сержант, пломботорист 16 полка 1 дивизии Аэростат. загражд., награжден медалью «За оборону Москвы»».

К сожалению, учетной карточки нет, поэтому отсутствует запись о месте его рождения и призыва в армию. Однако благодаря сайту «Яд ва-Шем» устанавливаем: Файвель Генахович Гальбурт — уроженец Белоруссии.

Его отец Генах Гальбурт, единокровный брат бабушки Баси, родившийся в Глуске в 1862 году, жил до войны в Дараганово Стародорожского района Минской области. Он переселилcя из Глуска в Дараганово в конце XIX — начале XX века. О переселении евреев в Дараганово написано в эссе Леонида Смиловицкого «По следам еврейских кладбищ Белоруси. Дараганово» [77]:

«В Дараганово есть улица Бобруйская, названная так не случайно. Нет, не потому, что ведёт в сторону Бобруйска. В местном краеведческом музее рассказали, что когда в 1896 г. здесь началось строительство участка Либаво-Роменской железной дороги, то пригласили евреев из Бобруйска. Евреи приехали в Дараганово целыми семьями, построили синагогу. Они организовали все: поставку товаров и материалов, рабочей силы, обеспечили бесперебойное снабжение продовольствием и напитками. Они открыли аптеку и пригласили доктора. Словом, без еврейской деловой хватки, смекалки и здравого смысла вряд ли строительство железной дороги продвигалось бы настолько успешно»

Это объяснение проливает свет о пути Генаха Гальбурта из Глуска Бобруйского уезда в Дараганово еще в конце ХIХ века.

По-видимому, сын Генаха, Файвель, уроженец Дараганова.

В мемориале «Яд ва-Шем» приведены 2 записи, свидетельствующие об уничтожении нацистами его отца Генаха. Нужно отметить, как будет написано ниже, эти данные неверны.

1-я запись произведена исследователем из Хайфы Леонидом Пора-Леоновичем. Им записан уничтоженный нацистами Генах Гальбурт, 1863 г.р., вдовец, отец 5 детей, указано, что жену его звали Эстра. Леонид Пора-Леонович ссылается на публикацию в Минске в 2016 году очерка «Выживший в аду» Александра Гальбурта (Энциклопедия, стр. 12.). Отмечу еще, что в тексте Леонида Пора-Леоновича есть отличие от текста, приведенного во втором документе: в названии городка Дараганово во втором документе указана его принадлежность к Стародорожскому району Минской области, а в записи Л. Пора-Леоновича – к Осиповичскому району Могилевской области. Но это связано лишь с изменением названия с 6 января 1965 года.

2-я запись: список преследуемых/пострадавших лиц – (כולל רשימות ניספים, Kopyl תיעוד על רצח יהודים באזור)

Записаны 13 членов семьи Генаха Гальберта. Нет сомнения, что Генах Гальберт и Генах Гальбурт в обеих записях — один и тот же человек. Это подтверждается и совпадением его профессии и места работы: сапожник в артели.

Внесены в список: под №521 — Генах Гальберт, 1865 г.р., под №522 — София Гольберт, 1867 г.р. В этой записи вместе с Генахом записана София Гольберт, по-видимому, родственница Генаха или почти однофамилица.

В списке погибших в Минском гетто находим еще 11 членов семьи Гальбурт:

1. Ефим Генахович, 1888 г.р.
2. Хая Мейлаховна, 1898 г.р.
3. Михаил Ефимович, 1923 г.р.
4. Евель Генахович,1893 г.р.
5. Соня, 1895 г.р.
6. Тая Евелевна, 1937 г.р. (на самом деле, ее имя Дора;.далее будет указана причина ошибки в записи)
7. Мира Евелевна, 1937 г.р. (на самом деле, ее имя Ида; далее будет указана причина ошибки в записи)
8. Геня, 1900 г.р.
9. Семен Файвелевич, 1932 г.р.
10. Вилен Файвелевич, 1936 г.р.
11. Лев Файвелевич, 1940 г.р.

В Минском гетто зверски замучены жена Геня и трое сыновей Файвеля Генаховича Гальбурта — Семен, Вилен и Лев, а также другие члены семьи.

Еще одна запись из «Яд ва-Шем»:

Александр Гальбурт из США, узник Минского гетто, партизан, автор публикации «Выживший в аду», внес в 2000 году в списки «Яд ва-Шем» своего двоюродного брата Вилена Файвелевича Гальбурта, загубленного в Минском гетто. Ефим Генахович и Хая Мейлаховна — родители, а Михаил Ефимович — родной брат Александра, Файвель — его дядя.

Александр Ефимович Гальбурт из Минска (троюродный брат Михаила Гиля), записан на сайте «Подвиг народа» в разделе «Люди и награждения» Он награжден Орденом Отечественной войны II степени.

Героическое прошлое Александра Гальбурта настолько волнующее, что нельзя не привести фрагменты из публикации, [78], помещенной на сайте «Историческая мастерская», где изложены основные вехи жизни Александра Ефимовича Гальбурта и его семьи. Ниже об этом будет рассказано подробнее.

 2.2.3.3.1.

Дополненительное исследование родословной от Генаха Гальбурта, частичное изменение к написанному ранее (см. 2.2.3.3.)

Благодаря публикации главы «Гальбурт» в №111 альманаха «Еврейская старина» [78], удалось выйти на связь с сыном Александра Гальбурта, Михаилом Александровичем Гальбуртом. Он прислал мне две книги его отца и фотографии из семейного архива. Это позволило пересмотреть заново некоторые результаты поиска из интернета.

Так стало известно, что не все, взятые мной данные из музея «Яд ва-Шем» совпадают с точными данными, известными в семье Александра Ефимовича Гальбурта (1925–2007), автора двух потрясающих книг «Выживший в аду. Незабываемое», [79], и «Воспоминания», [80], узника Минского гетто, чудом семь раз спасавшегося от неминуемой гибели, внука Генаха Файвелевича/(Файтелевича) Гальбурта.

На самой первой странице книги «Выживший в аду. Незабываемое» [79], Александр Гальбурт написал:

«Памяти моих самых близких и родных людей, погибших в 1941–1943 гг. в Минском гетто

Гальбурт Ефим, 53 года
Гальбурт (Либо) Хая, 44 года
Гальбурт Михаил, 18 лет
Либо Сора-Рива, 75 лет
Рубинштейн (Либо) Асна, 42 года
Рубинштейн Лев, 13 лет
Гальбурт Геня, 36 лет
Гальбурт Семен, 12 лет
Гальбурт Вилен, 7лет
Гальбурт Лев, 4 года
Гальбурт Евель, 46 лет
Гальбурт Соня, 36 лет
Гальбурт Ида, 3 года
Гальбурт Дора, 3 года
Мельник Пейсах, 58 лет
Мельник (Гальбурт) Басева, 56 лет
Константинова (Мельник) Фаина, 26 лет
Константинова Жанна, 3 года
Мельник Самуил, 19 лет
Мельник Дыня, 20 лет
Шлезингер Иосиф, 57 лет
Шлезингер Фаина, 55 лет
Шлезингер Клара, 23 лет
Шлезингер Даша, 19 лет
Шлезингер Сарра, 17 лет
Шлезингер ???, 13 лет
Шлезингер Соломон, 15 лет
Капилов Шлема, 57 лет
Капилова Хана-Раша, 54 года
Капилова ???, 13 лет
Капилова ???, 16 лет
Капилов Лазарь, 23 года
Капилов Борис, 19 лет»

В этом списке 33 родственника Александра Гальбурта как по его отцовской линии, так и по материнской.

Благословенна вечная память всех родных Александра Гальбурта, сгоревших в огне Холокоста.

Уточним и дополним сведения о дедушке Александра, Генахе Гальбурте и его потомках, изложенные в 2.2.3.3, сопроводив их фотографиями, присланными Михаилом Александровичем Гальбуртом. Огромное ему спасибо!

1) Генах Файвелевич Гальбурт (1862, Глуск — 1951, Салтыковка Московской области) — годы его жизни написаны на памятнике в Салтыковке.

Напомню: Генах Гальбурт — единокровный брат бабушки, Баси Гальбурт (по мужу Бенционовой) моего мужа, Михаила Гиля.

Большую часть жизни Генах Файвелевич Гальбурт прожил в Дараганово. Считалось, что все евреи Дараганово были уничтожены фашистами. Список евреев этого местечка, был составлен, по-видимому, еще до войны. Таким образом, Генах Гальбурт оказался в нем. На основании этого списка он был записан в «Яд ва-Шем» исследователем, как уничтоженный фашистами в Дараганово. И эта запись была включена мною в [78].

К счастью, это оказалось не так.

На самом деле он успел эвакуироваться и вернулся в Дараганово после освобождения, а позднее, незадолго до ухода Генаха в мир иной, его сын Файвель Генахович Гальбурт (1905–1981), жена и трое сыновей которого были уничтожены в Минском гетто, забрал отца к себе в Салтыковку Московской области.

Об этом мне стало известно из письма Михаила Гальбурта. В нем Михаил Гальбурт сообщил, что в семейном архиве им обнаружены рукописи отца для статьи “Моё местечко Дараганово”, где написано, что дедушке автора, Генаху, приближавшемуся к своему 80-летию, посчастливилось эвакуироваться в первые дни войны из местечка Дараганово. Он запаковал свой походный сапожный набор, сел в товарный поезд и после многих пересадок попал в город Чистополь Татарской АССР. Там его приняли, дали уголок, и он там всю войну трудился, работая сапожником. После войны дед Александра Ефимовича — прадед Михаила Александровича вернулся в свой дом в Дараганово и прожил там еще несколько лет. Его внук, Александр Гальбурт, в 1946-м году гостил у дедушки в Дараганово.

Файвель, младший сын Генаха, в конце сороковых забрал отца к себе в Салтыковку, где в 1951-м году его отец ушел в мир иной.

Да будет благословенна светлая память о Генахе Гальбурте.

Из воспоминаний Александра Гальбурта о довоенном периоде,[79]:

«Дедушка Генах, папин отец, жил на станции Дараганово, недалеко от города Осиповичи. Это было типичное местечко, с давними устоявшимися традициями, со сложившимся бытом и добрососедскими отношениями между местными жителями – белорусами и евреями. Каждое утро дедушка уходил в свою артель, где он работал сапожником вместе с тремя такими же, как он немолодыми специалистами обувного дела.

Обычно летом в Дараганово приезжал еще кто-нибудь из родственников. От станции идти было недолго — метров 200 по пыльной немощеной дороге. Дедушкин дом стоял напротив синагоги. Когда-то жизнь в нем била ключом, подрастали дети — три сына и две дочери. Старшей была Басева, мой отец шел вторым. Потом все выросли, разъехались. Бабушка Эстера умерла. Но мне нравилось бывать здесь, нравились деревенская тишина и покой. По двору бродили куры, вечером возвращалась домой довольная сытая корова. В огороде поспевали огурцы и помидоры.

Но больше всего тянуло меня в лес. Высокие сосны создавали густую тень, а на солнечных полянках еще можно было найти сочную крупную землянику»

В 1976 году Александр посетил дорогие ему с детства места, нашел дом дорогого его сердцу дедушки Генаха, ז»ל, и сфотографировался возле него.

2) Другим исследователем также ошибочно записаны в «Яд ва-Шем» дочери Евеля Генаховича Гальбурта и его жены Сони, близнецы трехлетние Дора и Ида, уничтоженные, как и их родители в гетто г. Минска. Они записаны именами Тая и Мира. На самом деле, дочери Тая и Мира были детьми дочери Генаха — Хаси Генаховны Гальбурт-Перочинской и ее мужа Бориса Перочинского. К счастью, семье Перочинских удалось эвакуироваться. У этой семьи есть потомки, в том числе, у Миры.

(продолжение следует)

Литература

Литература для 2-й главы будет в конце 2-й главы.