| Интервью |
Илья Буркун
Евгений Беркович
Второе австралийское интервью
Буркун: И второй короткий вопрос, что для вас счастье?
Евгений Беркович: не хочется быть занудой и подробно отвечать на вопросы банальные. Я не выгляжу здесь первооткрывателем. Прежде всего, должны быть здоровы и счастливы близкие. Без этого счастья не бывает. Но я хочу сказать, что огромное чувство счастья возникает, когда ты открываешь что-то новое. И вот это возможно, не банальный ответ.
|
|
| Герои, праведники и другие люди. Из истории Холокоста и Второй мировой войны |
Александр Колотов
Вариан Фрай
Вариан Фрай: «Выдать по требованию». Перевод с английского и предисловие Александра Колотова
Мы основали Американский Центр, чтобы все видели, что мы занимаемся не только политическими беженцам: после визита полиции интервьюировать в отеле одних только политических сделалось неразумным. Уделяя время не только им, но и другим, тем, кто нуждался в обычной помощи, мы хотели хотя бы отчасти уменьшить опасность, нависавшую над нашими подопечными.
|
|
| Смыслы Торы |
Александр Бермус
"Огонь должен гореть постоянно…"
По сути, логика Рамбана противоположна логике Рамбама: не Храмовые жертвоприношения — есть уступка языческому прошлому человечества, но языческие жертвоприношения — есть негодные копии и извращения истинных жертвоприношений, которые совершались еще во времена Ґевеля и Ноаха.
|
|
| Иудейские древности |
Юрий Шейман
«Когда Психея-жизнь спускается к теням...» (о посмертной участи людей в иудаизме для несведущих)
Среди прочих удовольствий: праведники в раю заглядывают в Геенну и любуются на мучения грешников. Тела грешников быстро разлагаются. Нечестивые не имеют покоя, а умеренные грешники имеют покой. В Талмуде имеются точные сведения о расположении ада и рая и их размерах.
|
|
Яков Марголис
Ханох Дашевский
Яков Марголис, Ханох Дашевский: Пятикнижие Моисеево: эволюция ключевых понятий
На основе частотного анализа текста Торы получен новый аргумент в пользу одной из гипотез об источниках написания Торы. Проведено сопоставление наиболее частых понятий библейского Пятикнижия с частыми понятиями четырёх библейских Евангелий и найдены их общие и различные леммы. Намечены перспективы и пути сравнения понятий Пятикнижия Моисеева и Конфуцианского Пятикнижия.
|
|
| История |
Павел Полян
Соло поэта и хор читателей: история признания. Вокруг поэмы Евгения Евтушенко «Бабий Яр»
С чувством глубокого возмущения прочел я, старый русский человек, инженер–металлург, проработавший свыше 30 лет на различных предприятиях нашей страны, хулиганские, черносотенные стихи А. Маркова, опубликованные в Вашей газете, являющейся как указано на ее первой странице, органом союза писателей РСФСР. «Поэт» Марков оказался поистине достойным своего однофамильца — известного реакционера царской России — Маркова Второго.
|
|
Дмитрий Дроб
Жизнь Якова Дроба. Биография. Часть вторая. Мой отец и его семья
Национальность каждого ученика было легко определить, заглянув в классный журнал. В моём классе были дети разных национальностей, русские, украинцы, татары, цыган, поляк, литовка и я, еврей. В Брянке евреев было всего несколько человек. Среди наших соседей, моих друзей и знакомых, евреев вообще не было. Вскоре после начала занятий в моей новой школе, во время перемены на школьном дворе, на меня с криком «еврей» набросилась группа детей, которых я даже не знал.
|
|
Любовь Гиль
Гиль, Сапожник, Бенционов, Гальбурт, Фишман. Генеалогия семейств, динамика переселений, места проживания (очерки, документы, списки жителей)
Не могу умолчать об известном в семье событии военного времени в жизни Иосифа Моисеевича Гиля. Ему пришлось лицом к лицу столкнуться с проявлением звериного антисемитизма, услышав от своего однополчанина поток брани с оскорбительным словом «жид». Иосиф не выдержал и залепил крутую пощечину обидчику. За этот поступок его перевели в штрафной батальон, а потом еще исключили из партии.
|
|
Эрик Сендеров
История преданий об Александре Македонском в Иерусалиме
Александр Великий не был в Иерусалиме физически. Но творческий потенциал и воображение еврейского народа не позволили герою всемирной истории пройти мимо Святого города, не посетив его. Он наведался в Иерусалим виртуально в легенде, которую донёс до потомков из античной древности Иосиф Флавий. Александр стал действующим лицом талмудического сказания, описавшего его встречу с первосвященником и старейшинами Иерусалима.
|
|
Елизавета Гиллер
Донецк: начало (евреи в истории города)
Если судить по записям Метрических книг Мариупольской и Бахмутской синагог, евреи были очень мобильны. Можно только удивляться количеству мест, из которых евреи приезжали на Донетчину: Литва и Украина, Белоруссия и Ростов, Крым и Молдова — выходцев из всех этих мест можно было найти в этих Метрических книгах. Мещане и земледельцы — это основные сословия, но много отставных военных.
|
|
| Люди |
Михаэль Бейзер
Давид Иоффе и его семья
В такой атмосфере, на стыке двух высоких культур, русской и еврейской, росли сыновья ученого, Давид (Тева) и Илья. Еще до войны Давиду нашли подпольного учителя иврита. Отправляясь в эвакуацию, мать в числе самых необходимых вещей захватила с собой Библию и еврейские учебники. И там, в Перми, занятия продолжались, она сама учила своих сыновей.
|
|
| Опыты в стихах и прозе |
Дан Берг
Азазель и другие
Человеки слишком мало знали и почти ничего не умели, жизнь они вели безнадежно примитивную, и только любовь доставляла им подлинную утеху — то был солнечный луч, пронзавший тьму невежественного бытия. Поскольку влечение к противоположному полу неотделимо от эстетического чувства, коим Господь щедро наделил рабов своих, то ясно, что борьба за утоление благородной жажды прекрасного идеала частенько выражалась в жестоких схватках ради обладания красивыми женщинами.
|
|
|
